为什么我们要悼念名人？-西安职业技术学院团委
自从有了微信朋友圈这种社交生态，很多消息的传播也带有光速了。
霍金、纪梵希、李敖刚刚故去
自媒体大量相关文章就充斥网络
微信朋友圈也同以往一样
在第一时间开始了铺天盖地的悼念
于是朋友圈掀起了悼念潮。
可就在大家悼念之时，
一拨人开始跳出来泼冷水：
“你读过李敖的文章吗？有什么资格悼念他？”
“你连《北京法源寺》都没读过，有什么资格悼念李敖？”
“连《时间简史》都没看过，凭什么缅怀霍金？”
“一群物理没及过格的，装什么怀念霍金”
“知道纪梵希的奋斗历程吗谈谈个人修养，就在那里乱说他有多厉害”
可能很多人不太了解李敖，李敖出生于黑龙江省哈尔滨市中段反导，思想家，自由主义大师，国学大师徐凤娇，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人；台湾省无党派人士，翁其钊因其文笔犀利、批判色彩浓厚许皓博，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。用一句古诗来形容他最合适不过了“老夫聊发少年狂”。他用所有人羡慕的方式活了一辈子。
讽刺者主要基于以下两点：
1、你跟名人不熟，作品和理论都不了解，悼念没资格凌逸群，是借名人装格调；
2、你平时从不提名人，跟名人非亲非故，人死了却来悼念，是无脑跟风。
我一位朋友就在微信群里不无嘲讽的说道：“朋友圈成了名人纪念馆”好一朵小兰花。
不可否认的是刘梦嘉，确实有不少“朋友圈悼念者”即读不懂霍金的《时间简史》，从来没了解过李敖其人其事，甚至名字拼错、作品张冠李戴的事情也屡见不鲜。
这种现象当然是滑稽可笑的，但就因此新川面馆，我们对名人的悼念就毫无意义了吗劳伦·科汉？
当我们在悼念名人时，我们到底在悼念什么呢？
1、你接受、认可并尊重某个名人辰溪酸萝卜，你哀悼，合理、正当、应该；
2、你不接受、不认可并且不尊重某个名人，你不哀悼，合理、正当、应该；
3、你对某个名人不了解朴珠贤，仅仅出于同为人类的同理心，你哀悼，合理、正当、应该；
4、你接受、认可并尊重某个名人，因为别人哀悼了神箓，你觉得你再哀悼就没格调了，所以不哀悼，那是你在装有品；
5、你不接受、不认可并且不尊重某个名人，因为别人哀悼了，所以你偏要去哀悼，那么你傻。
看出区别没有？
你悼念不悼念某个名人，不在于其他人是否哀悼coreldraw快捷键，不在于他是生前还是死后，而是在于你是否认可这位名人本身所传递出的价值。
如果梵高在世的时候，你就能认可他奥丁般虚伪，那么你是慧眼独具，跟其他人是否认可他没有一毛钱关系，他作品的价值也和他死没死没有一毛钱关系。
你只需要回答一个问题：他的画作是否有价值你太诚实，是否优秀？是否值得你推荐给更多人？
如果你的回答是肯定的，那么你的哀悼，会让名人的价值传递出去惠食佳。
我认为，这样的哀悼，无可厚非、越多越好。
互联网时代的信息爆炸，也许让你目眩神迷，也许让你疲惫不堪飞狼第一季。也许一夜暴富的朋友在朋友圈的各种炫富给你焦虑和不安，也许无穷无尽的各种诱惑让你觉得应接不暇，这确实是个浮躁的时代，让你随时在面对各种选择而无所适从。
但同时紫云祥，也请我们一定记住：虽然我们所处的世界永远也不完美将门淑媛，但一个更好的世界，一定是选择更多的世界郭云深，而不是只有一个选择的世界。
编辑|李丹
责任编辑|卿丽芝
审核张珂瑶
