【视频】人像丨梅卡德尔乐队主唱 吉他手赵泰-46LIVEHOUSE
和大家分享一段自己的见闻：16/17深圳跨年迷笛我没有去，主要是因为地理距离太远、阵容里的乐队现场几乎都看遍了。但是发布阵容的当时我身边的很多乐迷朋友都在微信群里、朋友圈里刷屏地发着：“梅卡德尔来了！”“订完机票了，为了梅卡德尔也得去！”
我在此之前还没有看过梅卡德尔乐队的现场表演，因此在刚刚看到这些话的时候是有些惊讶和不解的——我虽然知道梅卡德尔乐队的业内风评不错但是乐队似乎还不够“火”、至少不是音乐节上的“爆款”，为了观看一支普通乐队在音乐节上几十分钟的表演不惜在严冬里奔波千里，这好像更符合流行音乐界的粉丝文化多利农庄。但是在我看到了演出视频之后所有疑问都释然了：这支乐队并不“普通”，他们的高水准绝不仅止体现在专辑发行作品上，在舞台上雷霆一样的震慑力令我十分后悔自己没有亲自站在台下去和欢呼雀跃的大家一同感受，这个乐队的确值得粉丝“跨越大半个中国去睡你”。
庆幸的是，他们的巡演就要来了。
和平与爱
自由与真实
采编&文案：凌曦
“你信仰基督教么？”
我问赵泰的这个问题源自梅卡德尔乐队的作品《寻找多莉》，也是我个人最喜欢的一首，因为它在几句简短浅白的歌词里涵纳了异常丰富的哲学思考，这也是梅卡德尔乐队的一贯风格——
他们在摩西山上，看见了一只绵羊印摩罗天。
当他们爬到山顶，羊已经不见了。
多莉，多莉，多莉，多莉你在哪里？
他们追着羊跑，羊追着他们。
羊追着他们，羊追着他们咬。
——梅卡德尔《寻找多莉》
主唱赵泰针对这首作品作过这样的阐释：人类可以为创造不同的生命而欢呼呐喊，可又是谁赋予了人类这样的使命？我们可以设想不久的将来人类一边发展文明的同时一边把我们赖以生存的环境践踏得体无完肤，于是我们开始寻找。那么摩西有上帝引导，可谁又来引领我们？
我简单地以为这是赵泰出于对基督教的信仰，但是赵泰却给出了否定的回答：
“并不，生长在信仰缺失的国家魔神凯撒，他们需要的仅仅是服从的肉体，为了满足他们膨胀无比的虚荣，他们甚至嘲笑信仰、贬斥信仰。如今的道德滑坡和物欲横流正是因为这种信仰缺失造成的，人们已经无所畏惧，所以就真的‘无所畏惧’了。”
梅卡德尔乐队
国内部分乐评人坚称梅卡德尔乐队的填词富有奥匈帝国作家卡夫卡的意味——也就是用变形荒诞的象征直觉手法去表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立的、绝望的个人。我在询问赵泰对此有什么看法的时候他笑言道：“挺害怕的，卡夫卡死得挺惨的。”
梅卡德尔的戏剧就要开始了，这次谁又将掉入他的陷阱呢？木偶的控制者在冷静地观察着，我只是一个路过的小丑罢了。
梅卡德尔的陷阱已经挖好了，这次谁又将参加他的演出呢？木偶的控制者在冷静地观察着，我只是一个路过的小丑罢了。
——梅卡德尔乐队《梅卡德尔》
‘梅卡德尔’这个名字是怎么起的？”我在网上翻阅乐队受访资料的时候注意到了几乎每一家采访平台都会询问赵泰这个问题，他的回答往往也颇幽默：用骰子摇出来的。我在初听梅卡德尔这首作品的时候由于自身学识非常有限对这个概念也并不了然，为此特意搜索了“梅卡德尔”这个词的本来意义佛冈政务网，网上给我的解释是：前苏联特工，也喻指某国为了追杀叛国者而派出的特工人员tamato。我带着这样的注解再去品味歌词的时候才产生了自己独立的解读立威廉老婆。我将自己的理解与赵泰探讨的时候他给了我适当的修正——
“‘梅卡德尔’就是工具，我们每个人都是‘梅卡德尔’，当某个组织需要我们的时候我们无法抗拒必须服从，而当他们不再需要的时候我们就是‘叛变者’，随时可以被铲除。”
《梅卡德尔》同名专辑封面
如果你是梅卡德尔乐队的乐迷就一定知道梅卡德尔每次演出都会对原编曲做改编，如此认真做音乐的心态在国内当前是不太多见的，至少在我采访过的这些乐队里尚且未闻。但是这种付出在赵泰口中却显得轻描淡写：“这样玩着也新鲜。”甚至到了时机成熟的时候他也许还会重新录制唱片。
凌曦：“传闻《我是K》这首作品是在排练另一首作品的时候因为贝斯弹歪楼了“歪”出来的格斗纹章，你们平时的创作是不是非常随性、不循规蹈矩？”
赵泰：“是的，确实是这样玩出来的。我们的创作比较多样化，方式有很多，这是其中一种方式。多数情况下我会把歌曲框架用电脑做出来，大家根据我的概念进行适合自己的编配。”
《我是K》这首作品不仅是创作方法上独出一格，关于这首作品的真实寓意在网上也常常引发乐迷们的猜测、讨论甚至是争辩——
我是A，在繁华的公寓旁挥霍着辩解词汇，
我是A，在绝望的时间让我变得喜爱沉睡。
我是A，在意识的长河中等待着英雄回归，
我是A，用低级的骗局来蒙蔽着大众审美。
我是A，在祖先的荣光下享受着意淫恩惠，
我是A，是轰炸在边境上丧心病狂的雄伟。
我是A，在无数的禁止瞬间里玩弄着慈悲，
我是A，让莫名的欢乐在胜利中变得完美。
用无序的表演来压抑、来释放，
是自私、是疯狂、是甜蜜、是幻想，
是灵魂、是解放、是控制、是欲望，
是意识、是躲藏、是游戏，是死亡，
是音乐，是无知，崔心心它告诉我，我就是K。
我是K，我就是K，
我是K，我就是K。
这疯狂的国家，褪色的国家，
虚荣的国家，软弱的国家。
我是K，无能的K，
我是K，虚伪的K，
无能的人民，褪色的人民集美双龙潭，
自私的人民，疯狂的人民。
Kill King,
Kill King.
——梅卡德尔乐队《我是K》
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凌曦：“A是Alsoran的缩写么？在现实社会里Alsoran和King的真正关系是什么？”
赵泰：“A和K代表什么可以随意的定义，只是他们的关系是属于等同的，他们只是在不同情况下的不同称谓，其实内在并没有什么区别，都是同样的丑陋。”
请输入标题abcdefg
梅卡德尔的音乐深沉、冷漠、富含思考，赵泰以不同的角度思考着他所看到的、感受到的。乍听之下会感觉无所适从却又无法逃离曹杨职校，而在控诉与哀伤的情绪中他不停地寻找着希望。很多时候人们会因为他的压抑与极端而觉得他的音乐总是悲观的充满了负能量cm1，可赵泰却希望用一种不完整的暴露来为人展示一种可能性，以一种悲伤的方式来解释快乐的存在。他的歌词充满了对自我的否定、对世界的怀疑，以一种莫名的勇敢来直面自我的缺失，用这种偏执的方式甚至是黑暗的方式为人们敲响警钟。
凌曦：“你同意在1960年美国反战运动当中提出的‘摇滚乐是特殊的政治表达’这种观点么？”
赵泰：“不完全同意，这仅仅是摇滚乐表达方式中的一种，这种观点的提出只能是在它特定的语境当中，并不能因为特殊语境中提出的观点就认为这是摇滚乐。我更愿意认为摇滚乐是为了表达和平与爱，自由与真实，并且这才是摇滚乐永远应该去表达的。当现实社会违背了这些东西的时候，摇滚乐才成了‘摇滚乐’。”
凌曦：“你最欣赏的乐队是哪支？”我试图用这个问题来更清晰地问出什么样的音乐才是赵泰心中最棒的摇滚乐，赵泰没有按照我的预想以点出某个欧美顶级大牌乐队的名字的方式来回答我，他告诉我只要是有力量的音乐他都欣赏，前提是这种力量是真实的。
是的，大道至简，这就是摇滚乐，无谓你是在向哪个方向自我表达、更无谓名气的大小，只要你发出的声音是真实、有力、自由的，并且致力于和平与爱。
在采访的最后我问赵泰，如果我们对眼前的文化环境做一个最坏的设想，梅卡德尔乐队的作品在某一天被彻底封杀了，你还会以其他形式坚持无谓的自我表达么？他给了我一个令我不禁崇拜他的回答：“在这个大环境里也许被封杀的东西才是特色，我的表达永远没有办法停止，即使我死了，这种表达也不可能停止康康舞曲简谱，因为这并不仅仅是我一个人的表达，而是每一位拥有独立灵魂的人的表达。”
梅卡德尔乐队巡演宣传片
关于本次巡演为什么将主题定为“阿尔法狗”？乐队对此的解释是：在这个软趴趴的世界里到处都是油腻的抒情诗，在灌满精液与鸡汤的软弱情怀中庆祝自我又一次摆脱精神的奴役成为机器的奴隶。当灵魂进入大脑、大脑离开身体、身体变成机器、机器成为武器、武器消灭人类，人类就失去了灵魂。我们终会成为阿尔法狗等待它击碎我们的灵魂，我们没有能力改变但却有必要提醒，沉睡越久失去越多，直到身体腐烂。
“要知道，有一些事情二甲硅油乳剂，总要有人念叨念叨，你可以躲起来，也可以站出来。无论我们的风格如何，做音乐的初衷都是为了打动人，为了能和人们分享来自音乐的快乐，当然还有我们做音乐的态度。”
——梅卡德尔乐队主唱赵泰
5月25日梅卡德尔乐队
全国巡演长沙站
时间：2017年5月25日晚9点
地址：46LIVEHOUSE（新民路52号）
票价：预售60/现场80
预售地址：46livehouse.taobao.com
(注意事项：46微店已经关闭)
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