林志忆田园归来，凉风吹衣——陶渊明《归去来兮辞》-语文素养微课堂
林志忆归去来兮辞
归去来兮辞·并序
东晋陶渊明
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
诵读音频
词句注释
【原文-1】
归去来兮，田园将芜①胡②不归？既自以心为形役③，奚④惆怅而独悲？悟已往之不谏⑤，知来者之可追。实迷途⑥其未远，觉今是而昨非。舟遥遥⑦以轻飏⑧，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微⑨。
【注释】
①【芜】田地荒废。
②【胡】何，为什么。
③【役】奴役。
④【奚】何，为什么。
⑤【谏】劝止，挽回。
⑥【迷途】指出来做官。
⑦【遥遥】飘摇放流的样子。
⑧【飏（yáng）】飞扬，形容船行驶轻快。
⑨【熹微】天色微明。
【原文-2】
乃瞻衡宇①，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径②就③荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄④庭柯⑤以怡颜⑥。倚南窗以寄傲⑦，审⑧容膝⑨之易安⑩。
【注释】
①【衡宇】横木为门的房屋，指简陋的房屋。衡，同“横”。宇，屋檐，这里指居处。
②【三径】西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。
③【就】接近。
④【眄】斜视，这里有“随便看看”的意思。
⑤【柯】树枝。
⑥【怡颜】使脸上现出愉快神色。怡，愉快，这里是使动用法，使愉快。
⑦【寄傲】寄托傲然自得的情怀。
⑧【审】明白，知道。
⑨【容膝】仅能容纳双膝的小屋，极言居室狭小。
⑩【易安】容易使人安乐。
【原文-3】
园日涉①以成趣，门虽设而常关。策②扶老③以流憩④，时矫首⑤而遐观。云无心⑥以出岫⑦，鸟倦飞而知还。景⑧翳翳⑨以将入，抚孤松而盘桓⑩。
【注释】
①【园日涉】指每日在园中散步。涉，走。
②【策】拄着。
③【扶老】拐杖。
④【流憩】指无目的地散步和随时随地休息。流，周游。憩，休息。
⑤【矫首】抬起头。矫，举。
⑥【无心】无意。
⑦【岫】有洞穴的山，这里泛指山峰。
⑧【景】同“影”，日光。
⑨【翳翳】阴暗的样子。
⑩【盘桓】徘徊
【原文-4】
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言①兮焉求②？悦亲戚之情话③，乐琴书以消忧。农人告余以春及④，将有事⑤于西畴⑥。或⑦命巾车⑧，或棹孤舟⑨。
【注释】
①【驾言】《诗经·邶风·泉水》“驾言出游”的简省，是“驾车出游”的意思。言，助词。
②【焉求】追求什么。求，指求官。
③【情话】知心话。
④【春及】春天到了。
⑤【事】耕种之事。
⑥【畴】田地。
⑦【或】有时。
⑧【巾车】有布篷的小车。
⑨【棹】桨，这里用作动词，用桨划。
【原文-5】
既窈窕①以寻壑②，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善③万物之得时④，感吾生之行休⑤。
【注释】
①【窈窕】深远曲折的样子。
②【壑】山沟。
③【善】喜好，羡慕。
④【得时】顺应天时，适合时令。
⑤【行休】将要结束。
【原文-6】
已矣乎①！寓形②宇内复几时。曷③不委心④任去留⑤？胡为⑥乎遑遑⑦欲何之⑧？富贵非吾愿，帝乡⑨不可期⑩。
【注释】
①【矣乎】助词连用，加强语气。
②【寓形】寄托身体。
③【曷】何，为什么。
④【委心】随心。委，随从，顺从。
⑤【去留】指生死。
⑥【胡为】为什么。
⑦【遑遑】心神不定的样子。
⑧【何之】到哪里去。
⑨【帝乡】天帝居住的地方，也就是所谓仙境。
⑩【期】期望，期求。
【原文-7】
怀良辰①以孤往②，或植③杖而耘④耔⑤。登东皋⑥以舒⑦啸，临清流而赋诗。聊⑧乘化⑨以归尽⑩，乐夫天命复奚疑！
①【良辰】指上文所说万物得时的春天。
②【孤往】独自外出。
③【植】④立，扶着。
【耘】除草。
⑤【耔】培苗。
⑥【皋】高地。
⑦【舒】放。
⑧【聊】姑且。
⑨【乘化】顺遂自然。化，造化，指自然。
⑩【归尽】到死。尽，指死。
白话译文
回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然让内心被形体役使，那为什么悲愁失意？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面上轻轻地飘荡着前进，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。向行人问前面的路程，遗憾的是天刚刚放亮。
刚刚看见自家的房子，一边高兴，一边奔跑。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，深知住在小屋里反而容易安适。每天在园中散步，成为乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去，到处走走，随时随地休息，常常抬起头向远处望望。云自然而然地冒出山头，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光暗淡，太阳快要下山了，手抚孤松徘徊。
回来呀！让我同外界断绝交游。世事与我所想的相违背，还要驾车出去追求什么？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，将要到西边的田里去春耕。有时坐上有布篷的小车，有时划着一艘小船。既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的山丘。草木茂盛，水流细微。羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己的一生将要结束。
算了吧！活在世上还能有多久，为什么不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。爱惜美好的时光，独自外出。有时扶着拐杖除草培苗；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐天安命，还有什么可疑虑的呢？
作品鉴赏
开篇破空而来，喊出久郁心中的志向：“归去吧！”言为心声，一吐之下，作者便觉自在坦荡。再回首“在官八十余日”，作者用“心为形役” 的自责之词，作了精辟的总结。这样一来，自主心形，结束这违心的世俗官场，归隐那适意的自然园田，就成了他人生的必然归宿。昨“非”，今“是”，陶渊明算是彻悟，一了百了。故一个“觉”字，真有一种迷途知返的味道。陶渊明率性而行，鄙弃官场，向往田园，做了千古的榜样，可千百年来又有几人能够？
一旦决计归去，便不迟疑，心无旁骛地直奔远方的家园。小舟遥遥，晨风飘飘，这就是回家的感觉。作者借助景物的描写，将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。一“问”一“恨”，将景中人凸显，而归途的急迫，也就被渲染而出。终于到家了，即便是“横木为门”的陋室，作者也“载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀跃，真正写尽了弃官归隐的率真与美好。
有松有菊，有儿有室，有樽有酒，差可告慰。家园残败中自有一种美好。或饮酒自遣，或涉园观景。“携幼入室，有酒盈樽”，由是，可以想见贫寒士子之家清素的欢宴，于大喜悦中见作者家人聚首脸上的点点泪花。诗言志，景寓情。细细品读，“松菊犹存”或有寓意，似说坚贞芬芳的节操仍在。而“出岫之云”“倦飞之鸟”再来印证做官的本来无心。至于“流憩”“遐观”，其实是作者遗世独立生活的写照，颇有孤傲的人生韵味。
归来之乐，不一而足。先访山水，“寻壑”“经丘”；再抒心志，在息交游。而所息绝的并非所有人，与亲友、琴、书为侣，乐以去忧。春回大地，农人告之春耕；秋天金动，农田盼来收获。忙后闲暇，乘兴出游，乐以忘忧。这节颇带诗意的描绘文字，既是写景，又是抒情，由物及人，自然生出人生的诸多感慨。春来秋去，大自然生生不息，触景生情，从中可窥人生的短暂与匆促，所谓及时行乐，乐以无忧。
赏析短片以上整理部分资料来自互联网，如有侵权，请及时联系我们进行删除。参考资料
①【词句注释】，《普通高中课程标准实验教科书语文必修5》：人民教育出版社，2004.06：第25-27页