林志忆理解天性，但不把天性当借口-青年大红-青年大红

林志忆理解天性，但不把天性当借口|青年大红-青年大红

林志忆
弗洛伊德（1856-1939）
（一）
人每时每刻都有冲动，这是人的天性。
弗洛伊德把人分为“本我”、“自我”、“超我”三个层面，“本我”指的就是天性。
在“本我”看来，见到好吃的东西就想吃，见到好玩的东西就想玩，见到心仪的异性就想接近，不会考虑到好吃的东西的归属、好玩的东西的产权、心仪的异性的感受。
在人的天性里面，是没有道德存在的。
道德是社会产物，不同的群体、不同的时代，产生的道德也不一样。人不可能一出生就拥有道德感。
那怎么办？我们想了一个办法，教育。
东西再好吃，它不属于我，就是饿死我也不会吃。这是通过教育能够达到道德约束的最高标准，因为这个时候，道德已经战胜了天性。
能做到这一点的人，我们尊称为圣人，在这个时候，一个人就达到了“超我”阶段。
绝大部分的人所表现出来的，既不是天性完全主导的“本我”，也不是道德完全主导的“超我”，而是在这两者之间摇摆不定，弗洛伊德把它叫做“自我”。
这已经是很大的进步。
（二）
在大部分时候，人的本能能够被抑制住，不至于出现“激情犯罪”的情况。
这是因为在人的大脑中，有一个地方，叫前额叶皮层，它负责控制人的冲动。
它就像一道封印，把人负面的天性锁在里面。
如果有一天，这个地方出现了问题，所有的天性都流露出来，人就容易出乱子。
有句民间俗语，叫“酒壮英雄胆”，还有一句话，叫“酒后乱性”。
“胆”与“性”都是人的冲动，平时有前额叶皮层把关，它们不会轻易出来。
酒精能够抑制前额叶皮层的功能，封印松动了，冲动就会爆发。
我不是为酒后犯错的人辩护。
我的意思是说，既然知道了喝酒有可能导致后悔的结果，那就少喝一点酒，或者干脆不喝。
不要把自己置于危险的境地。
（三）
不仅是大人，孩子也是如此。
每个人都有天性，孩子当然不例外。
与大人不同，孩子的前额叶皮质还没有发育成熟，看不住那么多那么复杂的天性，可以理解为醉酒状态。
在酒精上头时，大人都有可能会“熊”，更何况是孩子？
但孩子有特权，当孩子的天性表现出来的时候，往往会得到大人的谅解。
“XX是孩子的天性。”
这是常见的辩护语。
其实这句话背后的意思是：
孩子有免于承担责任的权利，但父母有加强监管教育的义务。
再通俗一点说，就是：
孩子可以不懂是非，父母不能不懂。
理解天性，但不把天性当做借口，想方设法让孩子懂得控制天性中负向的一面，能做到这一点的，就是最优秀的父母。
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