【视频】他们庆祝的节日,是真正的「薪火相传」-CGTN西班牙语频道钱氏家谱
火
在人类文明中一直占有重要的地位。火虽然危险,但也带来光明与温暖。所谓「薪火相传」,便是将火视为一种传递精神的介质陈子豪直播间 。
远古时期,人们难得的娱乐活动,大概就是围坐在洞穴的火堆旁,讲着各种各样的故事秋凤梧。到了现代王浣,尽管夜晚也能灯火通明,但中国西南地区的凉山彝族人依然保留着对火的原始崇拜。他们将火奉若神明,认为火能烧除病害、带来丰收。
每年农历六月二十四日,北斗星斗柄上指的时候,就是过火把节的日子工业中华。
主持火把节的人,是彝族的大祭司连惠心,在彝语中称毕摩。毕摩往往是一位德高望重的老者,熟知彝族的各种地理、文化和医学知识。
据现任毕摩介绍,火把节的缘起是为了纪念一位英雄。
火把节起源
远古时候,统治天地万物的天神恩体古孜年年派他的儿子大力神斯热阿比到人间征收苛捐杂税。后来申凤善,出现了一个彝族英雄黑体拉巴,他力大无穷、智慧超人。一天雪莲菌的危害,黑体拉巴上山打猎,高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情,于是下凡挑战傅正义,想与黑体拉巴摔跤决斗峪宏中学 ,结果被黑体拉巴摔死。天神为此大怒,放出铺天盖地的蝗虫到人间毁灭成熟的庄稼。
妮璋阿芝从毕摩处得知:消灭蝗虫,要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众扎了三天三夜的火把,终于烧死了所有的蝗虫,保住了庄稼。看到这情景,天神乘机将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝,在毕摩的祈祷声中化作满山遍野美丽的索玛花盛开在那座高山上。这一天,正好是农历的六月二十四麻生希步兵。从此,山本一木彝族人年年庆祝火把节。在纪念神话英雄的同时,祭祀神明,祈祷丰年。
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火把节前夕,毕摩带领村民上山挑选制作火把的挺直松木,削去老皮后曝晒,形成类似火焰的美丽花纹。
钉入松木的「冲天楔」不仅可以形成镂空结构帮助火焰燃烧,seo外链建设还隐含着彝家生活节节高的祝愿。
火把制作完毕后龙翔都市,彝族人会宴请宾客。
所谓的「彝族八大碗」不仅指的是用碗盛的菜,还指高规格的宴席菜式,颇有讲究。饭桌要撒上青松茅蘑菇人方吉,八大碗中的鱼和鸡要置于桌面正中间。之后,按逆时针方向依据根、杆、叶、茎这种顺序摆放豆芽、粉丝、脆骨(或芹菜)、墩包肉、木耳、豆腐。
和古时候一样,火把节当天,毕摩代表族人在村中的制高点敬献祭品、迎请火神。
在诵经声中,祭祀广场上的主火把被点燃。火把节正式拉开序幕。
节日期间何超云,彝族女子会穿上带有美丽彩绣的民族服饰。这些彩绣讲述的正是彝族自古流传的传统。
火把节最令人期待的环节,就是夜间狂欢。
所有彝族人会聚集在祭祀广场上,举着火把,围绕火堆又唱又跳。在火光的照耀下,过去一年的辛苦与烦恼,似乎也就此被付之一炬。
对于崇尚万物有灵的彝族人来说云朵宝贝,古老的仪式能使他们保持与自然、神明的联系。
栏目信息
想要探索更多关于火把节的故事,敬请关注本期《文化之约·火把节》,播出时间:8 月 14 日(周一)9:30 、 15:30 、21:30 和次日凌晨 2:00 。
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