同龄人结婚为什么唐僧的“艳遇”那么少?-西游记释厄传

为什么唐僧的“艳遇”那么少?-西游记释厄传
为什么她们不想嫁给唐僧
盘丝洞的蜘蛛精亦是无法与唐僧结为伉俪,倒不是因为蜘蛛精们是鬼,而是因为她们人太多了——七个蜘蛛,让唐僧娶谁呢?既然不能明媒正娶,所以有蜘蛛精建议“姐姐公主斗美夫,我们洗了澡,来蒸那胖和尚吃去。”
这里暗含了一个事实就是:只有和唐僧明媒正娶才能获得仙界的编制。而不是简单地通过交配获得三藏的“元阳”就可以成仙。想象一下定王妃,假如“交配”这么简单粗暴的手段也可以的话,你的脑海里是不是涌现了蜘蛛精和唐僧“8P”的画面?画面太美,不敢想象……
对于白骨精的前世的刻画,2016年版的大电影《西游记之孙悟空三打白骨精》有了更为夸张的想象东方靴下本,大致是:“白骨夫人”16岁的时候,嫁入了一个大户的人家谭蓓蓓,结果当地随后就发生了大饥荒,然后村里的人就怪罪于她,说她是妖孽,都是她造成的,于是村里人就将她赶上绝岭,掉下悬崖,让她的肉被秃鹫吃掉,只剩下皑皑白骨。
综上所述九爪黄龙,“白骨夫人”不是一般的精,而是一个鬼。鬼和仙分属两个不同的领域。佛教里有“六道轮回”之说妖姬无双。“六道”即:人、天、阿修罗(三善道)、地狱、饿鬼、畜生(三恶道)。作为僵尸的白骨夫人知道,纵使自己与唐僧结为伉俪熬兴,也无法获得仙界的一份编制。拿贝克尔教授的婚姻经济学理论来说,就是“结婚的预期效用小于单身的预期效用时乔洋图片,当事人会仍然选择独身的行为”。因此,白骨夫人退而求其次——把唐僧吃了,以求长生不老。
因此,不难理解,为什么在琵琶精、老鼠精们掳了唐僧后,非要举办婚礼,孔垂燊而不是“霸王硬上弓”。也正是因为要举办繁文缛节的婚礼,给悟空等人营救唐僧赢得了宝贵的时间海金仓。
唐僧“艳福不浅”吗
唐僧西游路上多少年?答案是“14年”麦乐酷。那么这一路上想嫁给唐僧的人多吗?板着手指头算,真的不多。五个妖精和一个人:蝎子精、杏仙、老鼠精、玉兔精、孔雀公主和女儿国国王。所以说唐僧西游路上“艳福不浅”有点言过其实。更需要注意的是,一路上想嫁给唐僧的人只有一个——女儿国国王文斯莫克家族。其它都是妖精。
女儿国国王想嫁给唐僧好理解,那个西梁女国的女人从来没有见过男人,好不容易逮个男人可以用来做“人种”尼山水库林正杰。可以想象,如果只是八戒一人来到西梁女国将会怎样?是不是女儿国国王会冲着“黑脸短毛,长喙大耳”的八戒左一口“御弟哥哥”,右一口“御弟哥哥”呢?这里不关乎爱情,只关乎交易万籁俱寂造句。

唐僧一路上遇到的女人(注意,不是想成仙的女妖精)应该会有很多。但除了女儿国国王外,没有一个女人愿意嫁给唐僧。是唐僧不够帅吗鬼神玄医?当然不是!“凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙……”原著中对唐僧的帅与英俊的描写随处可见。
答案还是可以从1991年诺贝尔经济学获得者贝克尔创立的婚姻经济学那里找:婚配类似于一般的市场模式,是在信息不完全前提下当事人进行选择与竞争的结果中意在线。因此,婚姻关系也是一种市场关系,男女双方都是理性人,追求自身利益最大化。当结婚的预期效用大于单身的预期效用时罗丝·麦高恩,就会选择婚姻行为,因而婚姻收益成为他们结婚的动力。
用成本收益分析方法来理解为什么凡人不嫁给唐僧。首先,要让唐僧娶一个凡人,要付出高昂的成本——让唐僧改变信仰,打发他手下的四个徒弟等等。其次,嫁给唐僧得到的收益几乎为零——难道天天跟着他吃斋念佛,落个“包养小白脸”的美名?
举个栗子。在天竺国,玉兔精化作公主,寻死觅活的非要嫁唐僧不可日照一中。悟空来挡,玉兔精说的原话是“我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温,理当让你;但只是破人亲事,如杀父母之仇。”对悟空算是恨之入骨dnf可爱虎。
那么真正的天竺国公主又是如何对待唐僧的呢?第九十五回拉瓦内利,悟空等人把藏在布金寺里的真公主解救出来。真公主只顾与父母“三人抱头大哭。同龄人结婚哭了一会,叙毕离情,即令取香汤,教公主沐浴更衣,上辇回国”。似乎连正眼也没有瞧一眼唐僧。不知道此时,唐僧心中会不会有一点点失落感呢。

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