为什么古代斩首要在午时三刻？-德懋文具
的时候，黄飞鸿听成了“午门”，他埋怨道：午门不是砍头的地方吗？这个词不吉利。
午门是哪里？
你从天安门进入故宫，最先映入眼帘的就是午门。午门就是紫禁城的正门，非常雄伟，它由墩台和城楼两部分构成，平面呈凹字形，形成“阙”和“观”的规制。
午门前是一片宽阔的广死囚漫步场激情沸点，所谓“午门斩首”指的就是这里。
然而，“午门斩首”只不过是讹传而已，无论明朝还是清朝，都没有这样的做法。因为，午门是国家举行重要典礼的场所，是一个神圣的地方，怎么可能在这里杀人？
之所以有午门斩首一说，可能是人们将斩首与另一种刑罚混在一起了，那就是廷杖昂立多邦，通俗来讲就是打屁股。
在电视剧《大明王朝1566》的开头，钦天监监正周云逸因谏言“朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，天怒人怨”，而遭廷杖，被东厂提刑太监冯保打死在午门之外。
自明朝中期起，就出现在廷杖，被施以杖刑的罪人，偶尔有当廷施杖的，但大多都拉到午门外执行。
在古代，实施斩首行刑的地方一般有两个，一个是郊外比较荒凉的地方，因为围观的百姓不多曾敏杰，有利于维持秩序。另一个就是在闹市，比如清朝时曾将菜市口作为斩首的地方，作用就是用来示众，警示周围的老百姓。
据说，在清朝时期刑场就位于今天的菜市口大街北侧的十字路口附近。
当年的菜市口
在一千年前的辽代，这里是安东门外的郊野艾西瓦娅雷，金代是施仁门里的丁字街常宁天气预报，明朝时是京城最大的蔬菜市场，因这里沿街菜摊、菜店众多，所以“四九城”的许多人都来此买菜，并把菜市最集中的街口称为“菜市街”，到了清朝时改称“菜市口”。
当年花影迷离，犯人被拉到菜市口的刑场行刑之后，尸体被运走，那些喷溅一地的斑斑血迹被随便拿一些黄土盖住。到了第二天太阳出来的时候，菜市口又是一番车水马龙，熙熙攘攘的景象。
戊戌六君子
而“戊戌六君子”于菜市口舍生取义的事迹，亦在古都的历史上留下了浓墨重彩的一笔。戊戌变法失败后，慈禧将谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀处死于北京菜市口，段曦史称“戊戌六君子”。
当年，谭嗣同在此就义前，曾气壮山河地高喊：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”时，也不知那些围观百姓做何感想。此后，菜市口便成了刑场的代名词。
当年在菜市口的行刑画面
在菜市口一次杀人最多的是光绪初年，因一件盗皇陵的大案一次被判处死刑的就有七十多人黄启发，秋后监斩，光兵勇就出动数百人，拉盖尸席的马车就七八辆，监斩官骑着高头大马，戎装持刀，杀气腾腾，两边押解官兵刀出鞘，南阳天气预报15天鸣锣开道，很是森严青春搏击。因斩处的是土匪，怕抢劫法场，据说连街道两旁的送魂酒都免了。
到了辛亥革命之后，菜市口的刑场便没有了。慢慢地这里逐渐发展成了宣武门外一条繁华的商业街了。本文转载于网络葛薯，版权属于原作者，如有侵权，请联系我们删除！
