为人格补钙，让心灵吸氧！-春风吹来电子商务
有一学者，戚戚甚忧。
先生曰：“尔乃贵目贱心丸高爱实。”
——《传习录·上》
王守仁的一个学生患了眼橄榄枝乐队病勾心游戏，整天凄凄惨惨，忧闷不堪荆棘花。
王守仁对他说：“你这是珍惜你的眼睛，缺轻贱了你的心。”
我们大多数人，其实都跟这位“贵目贱心”的同学一样王凯歆，一辈子忙忙碌碌，都是在为肉体操心、焦虑、奔忙，却很少去照顾自己的心，很少去在意自己的心灵是否健康。天藤湘子就像马斯洛说的：“对于那些向往明眸而不愿瞎眼的人，喜欢感觉良好而不希望感到难受的人跑跑舞，追求完整而不愿残缺的人，可以建议他们去寻求心理上的健康印度舞串词。”
遗憾的是，我们往往只懂得爱护自己的明眸，却任由自己的“心灵之眼”陷入黑暗；我们都很注重身体的完整和健康，却总是无视心灵的残缺和病变。
人活在世上，首先当然要满足衣、食、住、行等基本的生存需要，这是毋庸置疑的。但是，如果一个人除了这些昆西杜比，就再没有任何更高级的精神需求，那将是一件很可悲的事情古老的大钟。
马斯洛曾经把人的需求划分为五个层次，即生理需求、安全需求、情感与归属的需求、自尊的需求、自我实现的需求。除此之外，马斯洛还提出了两种需要，即认知需要和审美需要，但并未明确把他们归入需求层次排列中华水流氓太医。
书籍是人类进步的阶梯。高尔基的这句老生常谈到任何时候都不会过时。尽管知识的载体和介质会随着时代和科技的发展而不断变化，不一定读实体书才叫读书，可无论如何，对人类知识的广泛摄惊悚派对取，对本民族文化的自觉传承佐伯春菜，始终是个人成长和社会进步的必由之路。
当一个人的身体缺乏维生素和矿物质时，我们会说这个人病了；可当一个人的人格长期缺钙、心灵长期缺氧时，我们却认为他是健康的。
这就是阳明先生所说的“贵目贱心”百里战王。
如果我们不想让这种“贵目贱心”的病态价值观进一步恶化成致死之症八一射击场，那么，我们就必须懂得在人生的某个时刻，停下追逐物欲的脚步，为我们的人格补一点儿钙，让我们的心灵吸一些氧。
一个懂得为人格补钙、让心灵吸氧的人，才是一个健全的人。由大多数这样的人组成的社会墨坛文学，才是一个健康的社会。
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