为什么你会被缠累（荆棘篇）——警戒的话语-仁爱
或许你已经发现了一条共同的线索：这些为我们带有罪性的反应所作出的解释（借口），全都着重于外在条件上。在乔的个案中，所有那些失去效用的诊断将生活中的炎热（外在环境）变成乔犯罪的原因。因此，一点都不让人惊讶的是，解决办法自然指向如何改变外在环境。如果他人是导致我犯罪的原因，那我只需要改变他人，或是努力躲避他人就好了。如果我真正的问题是因功能不健全的家庭所导致，我只需要与这个家庭保持距离，再找一个人“重新养育”我就好了。如果我真正的问题是苦难，那么，我的解决办法就是去竭力追求舒适的生活，永无止境。如果我真正的问题是由那些未被满足的“需要”而来，那解决办法就是填满我里面的缺乏就好了。如果我真正的问题是因为我的身体状况所致，那我可以去睡个觉，或是找到对的药物，让身体恢复正常就好了。
我们不可以忽视外在环境对我们生命所产生的影响，也不可以轻视所经历的苦难。这也是为什么我们在第四-五课中，孔垂燊用很大篇幅来探讨苦难的问题凌海天气预报。在圣经里充满了很多在困境中的例子，其中有许多人更是被残酷地得罪了。圣经不断提醒我们，必须正视苦难，不可轻描淡写，一笔带过；因为我们的神从来都没有轻视苦难的破坏力风剑任务流程。圣经最核心的内容，恰恰让我们看见了乌海教育网，神从来没有掩饰苦难，并且付上相当大的代价，为苦难画上了终结的句号。神为我们差派祂的独生爱子作为救赎主；基督与我们一同受苦，为要在生命的挣扎之处刘梓豪，赐给我们盼望、意义与持久忍耐的能力。然而，北京元宵节灯会耶稣所成就的，远远不止是一个“伟大的同情者”。祂应许我们，祂还会再回来。到那时再见中国海，所有不公义的事、世上一切腐败、所有的伤害，都将一并彻底铲除姜至奂。作为跟随基督的信徒，我们今天仍旧生活在充满苦难的世界中丁灵琳，神呼召我们奉祂的名服事众人。这世上的残破是不容忽视的。C.S.路易斯在他所著的《返璞归真》一书中这样写道：
基督信仰并非让我们减少对世上的残暴和背叛的憎恨，对这一切的憎恶，我们心中不应有丝毫减少。我们实在应该恨恶它们……但是，基督信仰的确希望每一个信徒，恨恶我们自己心中的罪恶，也像恨恶世上的残暴与背叛一样。
既然我们谈论到，心是我们对生命发出一切回应的泉源，我们必不能低估自己及他人所遭遇的苦难。然而，我们必须辨明促使犯罪的“机会”与导致犯罪的“原因”。区分这两者是非常重要的，因为，它会决定你如何思考解决问题的办法，至终也会决定是你得着荣耀呢？亦或是基督？如果你的问题是出自外在环境警犬巴打，那基督根本就是多余的，所有解决方法中，一概不需要主的参与。一切经历主耶稣慈爱、恩典、大能的机会，统统被其他事物所替代了。
本文摘自：为什么你会被缠累？（荆棘篇）——警戒的话语（58）
作者：提姆? 连恩/保罗潜龙特工? 区普
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