为什么 志异 聊斋-宗道子谈心
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聊斋 为什么志异
“崂山道士”：书生王七慕仙道，攀上崂山求法术鞠兴浩，妄念一生神技散，穿墙贻笑大脓包。（宗道子小撰）
《聊斋志异》，俗称《聊斋》，是清代·蒲松龄先生创作的文言短篇小说集段冬。聊斋南宫民，翟煦飞是蒲先生书房的名字诗普琳，志，是记述创作的意思，异，是奇异有趣的故事。所以说，蒲先生是在他的书房中记述创作了许多奇异有趣的故事。《聊斋》取材于当时的现实生活、社会世态，通过鬼狐精怪、神仙士宦，揭露世态炎凉、人性善恶，伸张道德公义，阐说因果报应蚬壳胃散。蒲先生的那支笔是最温柔的剑，留仙、剑臣，实在是~字不虚传。
异，有怪之义，我们说异类炮弹果，即另类，是指妖魔鬼怪，人们也说牛鬼蛇神、魑魅魍魉。那么它们具体是些什么呢？
《崆峒问答》说“人之假造为妖心在跳情在烧，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气董鄂氏，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔泽仁曲措，偏向异端为外道。”
“妖”字
妖，yāo，从女从芺（ao），芺是种异草，总之长得比较另类、比较怪。妖从“女”旁合“夭”为错字，“女”加“芺”才是正字。
妖是由人造或由人化成的，而畜生植物变异则是成精。泰国有人妖，不男不女、不伦不类；一些所谓时髦、时尚的人i的同音词，奇装异服、流里流气，不也是败坏世风吗，这些人，没有妖心，也有妖气；更何况是那些充满歪念邪心之人呢。
妖再有人心现代修道生涯，若妖气不除，妖也还是妖。内在的心性固然重要，外在的气质也同样关键。
魔，mó，是人性中一种丑恶的存在，尤指心魔。
比如贪嗔痴慢疑佛山男科医院，羡慕嫉妒恨，奸邪狡诈滑，淫杀偷妄欲等等，这些负能量都是魔。
鬼国术之拳魂，guǐ，人死为归，归于天地，《礼记·祭义》说“众生必死，死必归土，此之谓鬼极品龙少爷。”尘归尘，土归土，人死归于天地间。鬼神皆是无形之物，我们常人岂能看到。比较符合情理的态度洪湖吧，就是孔夫子的那句“敬鬼神而远之。”
人只要有一身浩然正气，坦坦荡荡，谦恭仁厚，便会心清神安，鬼神不扰。正所谓“不做亏心事，不怕鬼敲门。”
怪，guai，是人们不熟悉、不了解的事物或情况陪嫁丑妃，使人感觉别扭、奇异，甚至会给人带来莫名恐惧感的存在。
还有牛鬼蛇神、魑魅魍魉，也都是形形色色的坏人、奸佞、恶人，以及人们心性中假丑恶的总称。
来一副对联（名对修改）：
琴瑟琵琶八大王，王王正上；
魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼歪邪。
心性上的妖魔鬼怪非常可怕，此外还有外在的勾魂恶鬼，使人们为奴做隶：
有一群鬼叫酒色财气，另有一群鬼叫名利恩爱；
如今还有一些新的鬼魅让人为奴做隶，有手机鬼、微信鬼、游戏鬼、屏幕鬼（这些都属于网络信息化鬼），还有传销鬼、补课鬼、红包鬼杜比亚蟑螂，基因食品鬼、医药鬼、房价鬼……
真是不胜枚举。所以说，蒲先生的聊斋阿克占，才会志异；鲁迅先生那激昂而充满斗志的文字，才会奋不顾身的摇旗呐喊！
悟道伏魔，人人受益。敢不谨慎、勤勉！
宗道子撰于2017.11.24
祈愿人人幸福平安，祝福国家富强民主德迷联盟。
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谁人不想上进，那便是真正的傻子
今日撰写了很多了，多谢读者。
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