丰城政府为什么“古玉能辟邪”一直都被认为是真理?-孔府玉庄玉文化研究院

为什么“古玉能辟邪”一直都被认为是真理?-孔府玉庄玉文化研究院
有人说:“玉能辟邪”这几个字从很早
以前不知谁说出口后后来
一直都被认为是真理。
但是我可以说,
普通玉是不具备天然辟邪的功效的道姑妙妙。
只有少数的古玉才具备。
你也不懂听那什么吸天然灵气
而具备辟邪功效。
这都是假的,都是没有证据的。
从科学的角度来说,宗一童
只有具备了辟邪物质的物体才有辟邪功效。
天然玉质饰品中,
少数古玉可以具备辟邪功效。
因为古玉很多都出自古墓,
在古墓中古代人都会撒上雄黄和朱砂。
经过长时间的分子转移后,
会有一些渗到玉中巨鳄战狂蟒,继而就是古玉了。
所以古玉的颜色多为偏红,并且不规则。
而天然辟邪中,矿石类有很大一部分为天然水晶。
比如极度辟邪的黑曜石 黑碧玺 青金石等。。。
还是不瞎BB了严茜子。。。
从考古发现来说
我国古代传说中的一种神兽牛熊交易室,似狮而带翼。《急就篇》:“射鬾辟邪除群凶陶侃尝出游。”唐颜师古注:“射鬾、辟邪、皆神兽名盛世凝云。……辟邪、言能辟御妖邪也。丰城政府”《小尔雅·广言》:“辟,除也孟繁淼。”可见辟邪之义,是驱走邪秽,被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物龙神太子,常用辟邪为饰,《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。
玉器上的辟邪,今所见最早作品为汉魏至南北朝物,现将此期的典型代表作分述如下:

迄今所知,汉代遗址和墓葬中曾出土三件玉辟邪,其中两件于1966年在陕西省咸阳市西汉渭陵遗址出土,一高2.5厘米,长5.8厘米,圆雕,作昂首前视,张口露齿,头顶中部有独角,颔下有须,尾垂于地,腹两侧有羽翅,表面保留一些原玉璞皮质色,呈挺胸伏卧状。另一件长7厘米,高5.4厘米,形式与前述一器同,亦为圆雕,唯形作直目前视,作捕物前的爬行状。
玉辟邪的另一件出土品是1978年在陕西省宝鸡市一东汉墓出土,器较高大,计高18.5厘米,长18厘米,形式与前述西汉渭陵遗址出土的两件相似,唯背中有圆筒式插座,脑后有方筒形插座及首和身上阴刻圆圈纹、短平行线纹等略异。此外,除上述三件出土的玉辟邪外,另在东汉和魏晋南北朝墓中亦常见用琥珀、蜜蜡和石料制作的辟邪,亦见一些魏晋南北朝陵墓前雕塑辟邪兽作镇墓用。

汉至魏晋南北朝时期的玉辟邪,今仍有一批早年出土或传世品,其中较精美者有北京故宫博物院藏四件,台北故宫博物院藏一件和一些散失传世品。上述各器形态与出土三件很接近,唯有的为双角,有的以纹图等形式琢饰在器皿上。其中北京故宫博物院藏一件辟邪式水呈尤特别,其上除整器是一双角辟邪且较大外,又于其胸腹间爬行两只小辟邪,后者或即其子。



从上述近几件汉至魏晋南北朝时期玉辟邪情况分析浮生偷欢,知此期玉辟邪有如下一些情况和特征:
①此期之西汉陵区出土的两件玉辟邪韩娱霸者,是迄今所知在科学考古发掘中最早遗物,说明以玉作辟邪形器,最晚在西汉中期已开始。
②此期玉辟邪,其制作手法除一些以琢纹手法饰于器物上外,就主流而言,都是用圆雕法琢制,其器用主要有作镇邪、器座、实用器皿等三种之用。
③此期玉辟邪尽管形式没有一件是相同的,但其共同特点很多,是综合狮子头和身,犀牛或双角兽之角,羊须、鸟翅、虎爪子一体之作,充分表现其凶猛超凡、神奇威武之势。
④此期玉辟邪之所以有双角和单角之分,可能有两种原因:一种可能是代表不同的神兽,如有的古书记述,称双角者为辟邪,独角者为桃拨或天鹿、角端等。而有的书则与前述完全相左,把独角者称辟邪医痴妻主,而双角者为其它神兽。另一个可能是,独角或双角不是表现不同的神兽而是与此期的早晚所代有关,如本处所录各器中二狼狐轩,一般年代较早者为独角,而年代较晚者为双角。因此,究竟何说为宜,唯待今后更多的科学资料来证实,在没有完全搞清其确切原因之前威金专杀,此皆暂称为辟邪。
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以下是孔府玉庄藏的部分玉辟邪,欢迎鉴赏!







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