为什么佛陀经常赞叹具有取舍善恶能力的智慧血岸情仇？-敏珠林炯法王
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为什么佛陀经常赞叹具有
取舍善恶能力的智慧？
过分压制圣执敌，贪欲强烈纳少年日晷之梦，
践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心艾萨拉之爪。
有些人特别过分地镇压和控制有能力、有智慧的圣者、大德和智者，就像敌人一样来对待，根本看不惯。一般来讲掣肘怎么读，在生活和修行过程中，人们只看得惯比自己差的人，因为这些智慧、能力不如自己的人，对自己百依百顺。有些发心负责人，因为一件小小的事情，就看不惯智慧敏锐、长相庄严、能力超群、才华出众的人才，这样很不好。虽然他们有很多不好的地方，比如嘴巴尖锐、傲慢心强等，但我们一定要有接受的能力千牛帮，因为对事情本身并没有坏处。
但很多地方的负责人，只认为从来不提意见、不反抗，天天规规矩矩坐着的人嗌交，是人才或最好的人，因为自己管得住。对稍微有一点智慧、技术的人，比如某人动手速度很快，就害怕超越自己，而不敢重用。其实，这是很不好的。js广告代码希望大家不要过分压制他人，要让他们行使自己应尽的权利和义务，更不要将大德等具德之人看作敌人点翠首饰。
相续中贪欲特别强烈，对异性就会有极大的执著心和接纳心极品昏君道，尤其是修行人，若将大量时间和精力用在这上面，就不会有所作为。所以世间很多成功人士，对自己的感情生活都非常注意。否则，若将大量时间浪费在这些没有意义的事情上，对今生来世都不会有任何利益。因此，很多有智慧、功德的人，都将之抛弃。而没有智慧，特别浮躁、浅薄的人，却整天贪著他人庄严的肉身，所有心思和财物都花在这上面，那就不可能做出任何有意义的事打手虫。
看一个人，主要看他内在的智慧和悲心，这一点相当重要!若光拥有外在的财富和技能，也不一定有真正的功德。如《大智度论》云：“贵而无智则为衰，智而骄慢亦为衰。”有些人荣华富贵，但没有智慧，内心空洞洞的，比如某人有很多钱财，内心却充满痛苦、困惑，什么功德都没有。有些人虽然有一点点智慧，却特别傲慢，这也不能让人接受。所以，在这个世间当中，一定要有高度的智慧。
为什么佛陀经常赞叹，具有取舍善恶能力的智慧呢?因为，周不疑有了这样的智慧，就会经常观察：自己该怎么做，应走什么样的路。而交友，也会清楚自己该接触什么样的人，怎样与人相处。尤其是用人，更需要智慧，若没有智慧，也不可能人尽其才。到最后，自己也会醒悟：以前我特别无知，其实这个人很了不起!在历史上，有很多这样的情况。
所以，我特别希望：只要是有功德、有学问、有戒律的人，不管他是什么身份，我们都要尊重、恭敬，并且把他们的智慧和发心，用在社会最需要的地方。这样的话超感八人组，就非常圆满!
The end
文字来源 作 者：索达吉堪布仁波切《修心利刃轮释》
2017炯仁波切广州文殊妙增智慧
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一切菩萨当中，文殊菩萨的加持最大！
——《大忿怒续》
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